佛教的「如來藏」猶如蓮實， 含藏於蓮的胎藏之中； 在沙彌學園，孕育成熟。 佛光山開山祖師星雲大師二○一○年四月，慈示德里文教中心成立沙彌學園，以培養佛教未來的弘法人才。至今辦學邁入第十四年。沙彌們不但要學習出家人的五堂功課、出坡作務、威儀訓練等，也都要接受印度的教育制度，和一般孩子一樣成長。 二○二一年四月，印度爆發第二波疫情，每天以超過三十萬人感染的速度傳播蔓延。沙彌學園在百般無可奈何之下，只好先解散所有學生，以度難關。

待印度疫情受控後，沙彌學園從二○二一年七月中旬開始分區、分批，安排同學回學院，並於八月十四日舉行開學典禮，期許佛教「希望的火苗」在歷經疫情過後，重新出發。 本書以沙彌日記、講學之旅為兩大主軸串聯，相輔相成。印度沙彌們一筆一畫以中文寫下了疫情之後的學習及生活，滿溢的真情流露，令人為之動容。作者林少雯則記錄下講學期間，沙彌們求知若渴的學習精神，孜孜不倦，令人佩服。 印度沙彌學園的犍椎再度響起，象徵著一種真正的堅定決心。歷經風雨，滿塘荷葉層層疊疊見翠綠，朵朵蓮花也將挺直開展。 

讓我們一同等待一朵蓮，挺水而出。

佛光山印度沙彌學園

二○一○年四月，佛光山開山祖師星雲大師慈示「德里文教中心」成立沙彌學園，以培養佛教未來的弘法人才。中心主任慧顯法師奉大師慈命肩負起教育印度菩提種子的使命，為中興衰微已久的印度佛教，希望從質樸的青年着手，傳授他們人間佛教的精華，培養他們各項技能，期許他們光大佛法，續佛慧命。

德里文教中心的沙彌都必須經過嚴格訓練，不但要學習出家人的五堂功課，出坡作務、威儀訓練等，也要接受印度的教育制度，學習歷史、科學、地理及數學等科目。作為一位弘揚佛法的僧侶，沙彌們都需具備良好的語文能力，因此，語文訓練是不可或缺的，中文、英文、巴利文及印地文都需具備。

至今辦學進入第十四年，學生人數從第一年的五人增加到目前的近百人。學生來自北印度的「北方邦」、「拉達克自治區」和「比哈省」，東北印度的「特里普拉邦」和南印度的「馬哈拉希特州」；族群有「釋迦族」、「拉達克族」、「亞麗安族」、「摩克族」和「龍族」等五種。 

林少雯
世新圖書資科畢業，玄奘大學宗教研究所碩士，自由寫作。
作品有散文、小說、報導文學、兒童文學、劇本等。曾獲中山文藝獎、中央日報文學獎、中國文藝散文獎章、聯合報環保文學獎、台灣省文學獎、省新聞處短篇小說獎、海峽兩岸漂母杯文學獎及首屆全球華文散文大賽優等獎。
出版著作七十本，經常入選「好書大家讀」及新聞局、新聞處「優良讀物」，兒童文學作品被選入國小國語課本及補充教材。報導文學作品幾乎與綠色的植物世界有關；為孩子寫的讀物也都洋溢著綠意，充滿環保意識。文壇大老林良讚美她是一位「綠色作家」，也被台灣文壇譽為「綠化天使」及「環保天使」。近年來致力於豐子愷《護生畫集》的研究、賞析和推廣。
林少雯喜歡讀書、旅遊，徜徉於大自然中，認為人是自然的一部分，人類應該尊重和愛惜自然，與自然融洽相處。