佛光文化新書《中國人的音樂》是一本面向大眾的著作。作者田青老師始終篤信,音樂,是人創造的,是人聆聽的,是人的情感與思想的凝聚與昇華。因樂可知人,你懂得了中國人的音樂,也就懂得了中國人,懂得了中華文化。
為令讀者能夠了解綿延千年、囊括五十六個民族,不可不謂博大精深的中國音樂,知名音樂學家、非物質文化遺產保護專家田青老師選擇了二十六個主題、三十五首音樂,娓娓道來,誠如〈引子〉所言:「本書是寫給大家的。」
著名音樂學家、非物質文化遺產保護專家,長期致力於中國民族民間音樂和宗教音樂的研究,積極推動中國非物質文化遺產保護工作,因力主“原生態”唱法、主張文化多樣性、弘揚中國傳統文化而在中國文化界有較大影響。現為中國藝術研究院音樂研究所所長、宗教藝術研究中心主任、中國崑劇古琴研究會會長、中國佛教協會顧問、全國政協委員,研究員、博士生導師。有《中國宗教音樂》、《淨土天音》、《撿起金葉》等多部著作。
引子:一場驚豔世界的演出
第一樂章 樂器與器樂
序曲:音樂,人類偉大的發明
八千多歲高齡的賈湖骨笛
無與倫比的樂器——曾侯乙編鐘
聖人之器:古琴與〈流水〉
孔子的樂器
徜徉在太空中的古琴曲
林黛玉看的「天書」
世界上使用時間最長、最具自由度的樂譜系統
家國情懷:古箏與箏曲〈崖山哀〉
既好學又好聽的樂器
一首充滿家國情懷的箏曲〈崖山哀〉
來自西域的樂器——琵琶
絲綢之路傳來的樂器
琵琶在中原的發展
音樂表現戰爭——用大炮?還是只用四根弦?
化凡為聖:二胡與〈二泉映月〉
「瞎子阿炳」與楊蔭瀏
從民間到音樂廳
呼吸吐納皆是情——口弦與笙管笛簫塤
最私密的樂器——口弦
最早的簧類樂器——笙
最悲涼的樂器——管
「絲不如竹」——笛與簫
發自大地的聲音——塤
中國最古老的樂種——南音
盛唐燕樂及其在日本的遺聲
南音才是唐宋遺音
中國樂神——「郎君」與「田公元帥」
生命的律動與喧鬧的田野——民間器樂
被民間稱為「細樂」的笙管樂
喧天動地的鼓吹樂
優雅細膩的弦索樂
此曲只應天上有——佛樂與道樂
中國的佛教音樂是從印度傳來的嗎?
一首鮮為人知的偉大樂曲〈行道章〉
仙音縹緲的道樂
弘揚中華文化——走上世界舞台的佛樂與道樂
第二樂章 民歌與聲樂
序曲:情動於中,故形於聲
唯一可考的宋朝歌曲——姜夔與〈白石道人歌曲〉
你說這是「古曲」,憑什麼?
他作詞是天才,偏偏還會作曲!
姜白石樂譜之謎
〈霓裳羽衣曲〉中唯一存世的旋律
千古宋詞萬首歌
民歌就是黃河水——〈黃河船夫曲〉與〈東方紅〉
老船夫的詰問與司馬遷的預言
飛上太空的〈東方紅〉
民歌恰是窮鄉好——〈走西口〉與河曲民歌
每一首民歌,都是一顆鑽石
不同的土壤,不同的花
什麼花香飄得最遠?——〈茉莉花〉與《圖蘭朵》
普契尼的「功勞」與西方人的偏見
美麗的〈茉莉花〉與可愛的「紅娘」
天下民歌匯左權——「歌窩子」與「盲宣隊」
桃花紅杏花白
向天而歌的「阿炳」們
草原上的風,天上的雲——蒙古族民歌
民歌,一個民族的「名片」
憑著這首歌,找到了失散多年的親人
一個喉嚨唱出兩個聲部——神奇的呼麥
綠洲之光——維吾爾族木卡姆
絲路上的歌舞
周吉:一位將自己融入民族文化的音樂家
西南歌舞鄉——海菜腔與侗族大歌
「青歌賽」的最高分和最低分
田豐:一個「非遺」保護的「堂吉訶德」
飛揚世界的天籟之聲——侗族大歌
白山黑水與世界屋脊——朝鮮族民歌與藏族民歌
一首分裂民族的和合之歌
離太陽最近的歌聲
「唱念做打」與「說唱」裡的「唱」——戲劇音樂與曲藝音樂
傳統社會的「大學校」
我國第一個「人類口頭和非物質遺產代表作」——崑曲
被稱為「國劇」的京劇
說說唱唱話曲藝
第三樂章 新音樂
序曲:革故鼎新,面向世界
學堂樂歌——〈祖國歌〉與〈送別〉
從才子到高僧——李叔同與弘一法師
學校裡的唱歌課——學堂樂歌
當黃河發出怒吼——光未然、冼星海與〈黃河大合唱〉
又一個天作之合——光未然與冼星海
窯洞裡誕生的偉大作品
鋼琴的中國化——賀綠汀與〈牧童短笛〉
你知道康熙皇帝是鋼琴幾級嗎?
齊爾品與第一首著名的中國鋼琴曲〈牧童短笛〉
硬骨頭音樂家賀綠汀
當小提琴唱起越劇——小提琴協奏曲〈梁祝〉
誰是小提琴協奏曲〈梁祝〉的作曲者?
蝴蝶是怎樣飛起來的
「身土不二」與〈我的祖國〉
一條大河波浪寬
四個漢字引起的震撼與思考
中國歌劇 光榮綻放——歌劇《白毛女》
戲劇裡的「西餐」和「中餐」
《白毛女》:中國第一部成功的歌劇
尾聲:鳳凰之鳴
後記
音響目錄